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。文起“谨启讽”，署为“成都大慈寺沙门藏川述赞”，截止“一切罪人系闭牢狱日”。经文与敦煌本同出一源，且每段赞词上方都画一小佛。画面有阎罗跪拜在释迦牟尼佛前，佛侧有菩萨、天王等胁侍，明显为授记阎罗图景。...现存文字已非周梵彰述本文，而是后人抄本。从内容来看，其标题中的“海会”指大日海会。“八明王”即八大明王，依次是六足尊、降三世、无能胜、大轮、马头、大笑、步掷、不动八明王。所谓“四种化现”即佛、佛母、菩萨...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523166927.html
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，自力不能了脱，又无信愿，不能蒙佛接引了脱，犹是仗自力之通途法门，其证道也，大非容易。 且勿谓信愿求生为卑劣，净土诸大菩萨祖师，所有言教皆示信愿求生，何不按佛祖之成规乎！终日终年终身念佛之人，岂可于...及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。 当此大劫，令上等人念佛则易。下等人以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。汝何可以佛与菩萨果位...
印光大师
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》。认为从佛的教化辗转增胜上看，《法华》所说要比《般若》更进一步。称《法华》为大乘顿觉疾成佛道的法门，好象莲花一样，一花而具众果，利根菩萨一心一学，一时具足，非次第入。他曾命其弟子智顗代讲《大品般若》...忍辱应该有三种：生忍、法忍、大忍，而大菩萨修行以大忍为最根本，“诸菩萨但观众生有利益处，即便调伏，为护大乘，护正法故，不必一切慈悲软语”。他又例举了《涅槃经》中有一国王为护觉德法师并护正法，杀一国中...
不详
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，以大慈悲大智慧和各种善巧方便普济一切众生。 大乘佛教菩萨乘思想自由、平等的风格使以前佛教女性某些方面受歧视的现象渐趋改善，在家众地位也有所提升，佛典中无论在家出家均以菩萨身份出现即表明了这一点。很多场合在家众(包括女性)是大乘佛法的护持弘扬者，佛典常以在家菩萨为主角说法，如《维摩诘经》、《大宝积经》的《善顺菩萨会》等，特别在家众中出现的那些有修证解悟的女性，甚而作“师子吼”与声闻僧辩论法义。《...
杨孝容
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神足通、他心通、宿命通，而得道的大菩萨更是具有“无作妙力”、“威神之力”等超人间的力量，这是佛教超人间力量中最直接的体现。不过在佛教的理论体系中，神通是...中国现代佛教所倡导的人间佛教，就是以现实人生为基点，以人的清净心为基础，通过大乘菩萨道的修持，达到完善人格进而建立人间净土的佛教。（参见方立天）这一概括是非常准确的。具体来讲，笔者认为，人间佛教的人间...
李利安
佛学论文|因明|五明
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满月，得如所愿，即欲发还。龙心怀嗔，欲害商人。复有一龙王，名曰马坚(壁)，是大菩萨，以本愿故，生于龙中。起慈悲心，救诸商人，令得安稳过于大海，至彼岸边。龙王然后还本住处(出《过去香莲华佛世界经》)。 ...就是萨薄圣友施乳给辟支佛的故事。因为这里只是萨薄与辟支佛的形象，萨薄着菩萨装，画面没有萨薄所带领的商人形象。 (四)大施抒海本生(MahtygavanLegnd) 所对应的文献见《贤愚经》卷八...
荣新江
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诸君子》等共计780328册，东本愿寺则刻印了《内身心二命谈》、《欢迎凯旋》等526355册。鼓吹“杀敌即杀邪魔，救助大多数人此恰合大菩萨之行为”。（注：［日］京都府立综合资料委员会编：《京都府百年の...都是与人为善、行善积德的。日本佛教最初是由中国传入的，如今违背教义竟然成为侵华的帮凶，这令人难以置信。带着这种疑问，近年来，我两次赴日本，在日本多个宗教寺院及各大档案馆和东京大学、京都大学、关西大学、...
忻平
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青年心中的太阳! 太阳的光芒，消灭了可怕的黑暗、融化了无情的冷酷、激励了前进的勇气。任何时候、任何环境，从菩萨处感染到无比的光和热，大无畏的精神，力争上游的坚志，越挫越勇的活力!于是，发扬大乘的精神，...，令现实世界成一片人间佛上。 如今，福建省佛教协会秘书长本性大法师莅台迎请“慈航菩萨肉身塑像”回归出家祖庭泰宁庆云寺供奉，这样殊胜的机缘，可喜可贺!菩萨肉身成道的塑像回归祖地后，就给了广大的十方信众...
如悟
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有别，故经论中所说之供养也有种种不同，其中对佛菩萨的供养，在《苏悉地羯罗经》卷中中说：“先献涂香，次施花等，后献烧香，次供饮食，次乃燃灯。如其次等，用忿怒王真言。此等物清净，善悦人心。”
《大...满足诸佛的无量大愿；想清净诸佛的最上色身；想面见诸佛的清净法身；想知道诸佛的广大智身；想清净治理所有菩萨的种种德行；想照明所有菩萨的三昧；想安住所有菩萨的总持；想除灭所有的障碍；想游行十方世界。但却不...
不详
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如亲临三摩地。”
然而，此法王著的《凡夫易入行论》和《三律仪论注疏》等部分论著与别人著的论典及续部注疏在字句词意上未有区分。除文殊菩萨、摧破金刚、忿怒明王之修行法稍有区分外，大曼荼罗...坚信法王是无比仁慈之文殊菩萨。此记载见于年堆都瓦森格所编的文集之中。
中观师西饶本修习《道果大论》，在修行时得了一场重病，因而来到法王身边，请教消除魔障重病之法。法王未说别的任何话，只说了一句...
不详
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